علي انصاريان

689

الدليل على موضوعات نهج البلاغة

فَاشْتَرَوْهُ ، وأَخَذُوهُمْ بِالْبَاطِلِ فَاقْتَدَوْهُ . « الحكمة وقصارى الكلام » 164 / 155 وقال عليه السلام : مَنْ قَضَى حَقَّ مَنْ لَا يَقْضِي حَقَّهُ فَقَدْ عَبَدَهُ . « الحكمة وقصارى الكلام » 184 / 175 وقَالَ عليه السلام : مَا شَكَكْتُ فِي الْحَقِّ مُذْ أُرِيتُهُ . « الحكمة وقصارى الكلام » 188 / 179 وقَالَ عليه السلام : مَنْ أَبْدَى صَفْحَتَهُ لِلْحَقِّ هَلَكَ . « الحكمة وقصارى الكلام » 198 / 189 « لَا حُكْمَ إِلَّا لِلَّهِ » : كَلِمَةُ حَقٍّ يُرَادُ بِهَا بَاطِلٌ . « الحكمة وقصارى الكلام » 244 / 236 وقَالَ عليه السلام : : إِنَّ لِلَّهِ فِي كُلِّ نِعْمَةٍ حَقّاً ، فَمَنْ أَدَّاهُ زَادَهُ مِنْهَا ، ومَنْ قَصَّرَ فِيهِ خَاطَرَ بِزَوَالِ نِعْمَتِهِ . « الحكمة وقصارى الكلام » 31 / 30 فَمَنْ تَعَمَّقَ لَمْ يُنِبْ إِلَى الْحَقِّ ومَنْ كَثُرَ نِزَاعُهُ بِالْجَهْلِ دَامَ عَمَاهُ عَنِ الْحَقِّ . « الحكمة وقصارى الكلام » 262 / 254 إِنَّ سَعِيداً وعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ لَمْ يَنْصُرَا الْحَقَّ ، ولَمْ يَخْذُلَا الْبَاطِلَ . « الحكمة وقصارى الكلام » 344 / 336 ومِنْ حَقٍّ مَنَعَهُ ، أَصَابَهُ حَرَاماً . « الحكمة وقصارى الكلام » 131 / 126 وقَالَ عليه السلام : وقَدْ سَمِعَ رَجُلاً يَذُمُّ الدُّنْيَا : أَيُّهَا الذَّامُّ لِلدُّنْيَا ،